Adresse :	Accès :
65, rue Joseph Vernet - 84000 - Avignon Tél. : +33490863384 Fax. : +33490863384 Contact : musee.calvet@mairie-avignon.com http://www.musee-calvet.org	Près de la gare, parkings proches
Horaires :	Tarifs :
De 10h à 13h et de 14h à 18h. Fermé le mardi. Jours de fermeture exceptionnelle : le 1er janvier, 1er mai et 25 décembre.	Plein tarif : 6 € Tarif réduit : 3 € Tarif de groupe : 3 Autres : Aux scolaires et étudiants accompagnés de leurs professeurs, aux Avignonnais le du 1er/09 au 30/06, aux jeunes de la communauté d'agglomération de moins de 18 ans du 1e dimancher/09 au 30/06, aux enfants de moins de 12 ans, aux accompagnateurs de groupes

Nombreuses publications, par exemple :
– Rachel Ville, “Qui suis-je ? Portraits du musée Calvet racontés aux enfants, de l’Égypte à l’art moderne”.

Nombreuses publications, parmi lesquelles :
– Jean Gascou et J. Guyon (sous la direction d’Odile Cavalier), “La collection d’inscriptions gallo-grecques et latines du musée Calvet”, éd. de Boccard, Paris.
– Sylvain Boyer et Franck Guillaume, “Catalogue des peintures des Écoles du Nord”, RMN, Paris.

La scène unit une femme debout à droite vêtue du chiton (tunique très fine) et de l'himation (manteau de laine), et une fillette parée d'une tunique à apoptygma (repli) et aux courts cheveux bouclés en compagnie d'un chien, un spitz ou loulou dont l'élevage fleurissait dans l'île phénico-punique de Malte. L'enfant fait le geste de tendre un objet à son petit compagnon, vraisemblablement une balle. Ces quadrupèdes, au poil blanc et bouclé, étaient très réputés pour leur rapidité à la course. La présence du loulou, à la différence du chien laconien, chien de chasse, met l'accent sur la jeunesse du personnage et l'enracine dans la sphère du jeu, activité paradigmatique de l'enfance. La femme aux formes opulentes, vêtue du chiton et de l'himation désigne sans ambiguïté la mère. Une grande intimité émane du groupe mère-enfant, sentiment accentué par la posture maternelle. Cette dernière tient sa fillette par la main, geste en apparence banal, mais rarissime sur les stèles funéraires grecques que nous ne retrouvons que sur une seule stèle attique classique, celle dite de Malthakè abritéee au Metropolitan Museum of Art. La défunte désigne la mère, Timakratea, le nom est la forme féminine et dorienne de Timakrates. Les rapprochements stylistiques, les caractères épigraphiques, la nature du formulaire avec la mention du seul nom de la disparue, au nominatif, permettent de rattacher la stèle à la production rhodienne de la haute époque hellénistique, sans doute du IIIe siècle av. J.-C. Cet achat élargit l'éventail des stèles funéraires grecques hellénistiques du musée Calvet qui s'enorgueillissait déjà d'un bel exemple de l'art funéraire rhodien, la stèle d'Aischra.


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