Adresse :	Accès :
65, rue Joseph Vernet - 84000 - Avignon Tél. : +33490863384 Fax. : +33490863384 Contact : musee.calvet@mairie-avignon.com http://www.musee-calvet.org	Près de la gare, parkings proches
Horaires :	Tarifs :
De 10h à 13h et de 14h à 18h. Fermé le mardi. Jours de fermeture exceptionnelle : le 1er janvier, 1er mai et 25 décembre.	Plein tarif : 6 € Tarif réduit : 3 € Tarif de groupe : 3 Autres : Aux scolaires et étudiants accompagnés de leurs professeurs, aux Avignonnais le du 1er/09 au 30/06, aux jeunes de la communauté d'agglomération de moins de 18 ans du 1e dimancher/09 au 30/06, aux enfants de moins de 12 ans, aux accompagnateurs de groupes

Nombreuses publications, par exemple :
– Rachel Ville, “Qui suis-je ? Portraits du musée Calvet racontés aux enfants, de l’Égypte à l’art moderne”.

Nombreuses publications, parmi lesquelles :
– Jean Gascou et J. Guyon (sous la direction d’Odile Cavalier), “La collection d’inscriptions gallo-grecques et latines du musée Calvet”, éd. de Boccard, Paris.
– Sylvain Boyer et Franck Guillaume, “Catalogue des peintures des Écoles du Nord”, RMN, Paris.

Le relief s'inscrit sur la face principale d'un autel de marbre mouluré décoré d'acrotères. La scène réunit à l'intérieur d'une grotte deux divinités : à gauche, Apollon, vêtu du chiton long talaire et d'un manteau, tenant une cithare de la main gauche et le plectre de la droite. A droite, Pan, le Chèvre-Pieds, nu à l'exception d'une nébride jetée sur le bras gauche, tient le lagôbolon et de l'autre main abaisse une phiale sur un petit hermès juvénile. La scène se déroule à l'intérieur d'une grotte symbolisée par des rochers. A droite sont représentés une syrinx et à gauche une pinax (tablette). Sur les côtés figurent deux jeunes femmes dans une attitude dansante, peut-être les Hôrai (les Heures), des Nymphes ou Charites, compagnes habituelles de Pan, ami de la danse et de la musique. La dédicace, lacunaire en raison d'une rasura, se lit ainsi : "A Pan et à Apollon, [Er]mos ou [Da]mos, fils d'Anthos (ou d'Anthès), en ex-voto". L'association Pan-Apollon, bien que relativement rare, est assurée par l'épigraphie et l'iconographie, notamment en Attique. Les modalités de cette dernière sont ici exceptionnelles car le dieu arcadien Pan est d'une taille égale voire supérieure à celle du dieu olympien Apollon et c'est lui qui s'engage dans la libation. L'union des deux dieux se double d'une certaine opposition à travers les instruments de musique, la cithare et la syrinx. Du côté d'Apollon, la musique policée, génératrice d'émulation, du côté de Pan, la musique champêtre, plus bruyante et débridée. La cithare, nœud de l'action, apparaît d'ailleurs comme le point central et le plus haut de la composition. La signification de la pinax (?) est plus énigmatique. Cet objet pourrait renvoyer à la tablette à écrire et faire référence à la mousikè au sens premier, c'est-à-dire à toutes les facettes de la création intellectuelle sur laquelle Apollon règne sans partage, mais elle pourrait aussi être mise en relation avec la mantique. Or, Apollon, dieu des sorts et des présages, préside à toute forme d'inspiration. Pan relève également de la divination. La cléromancie lui appartient en propre. L'acquisition de cet autel votif attique d'époque hellénistique enrichit de manière suggestive l'ensemble des ex-voto abrités au musée Calvet et offre un excellent pendant à un beau relief votif attique classique de la collection Nani consacré, rapporte la dédicace, "aux Nymphes nourricières". Odile CAVALIER


Informations détaillées :

Cycles conférences /